俯瞰一群痛哭流涕，痛彻心扉之豪酋。刘备不由心生慨叹。
早知今日，何必当初。
刘备常言，活在当下。
又说“百闻不如一见”。道听途说，终不可信。
少复祖爵，刘备名声在外。时少年得志，欲大刀阔斧，做一番惊天动地，惠及万民的大事来。有感于幼时宗祠大考。楼桑刘氏虽子嗣众多，却代代只能甄选四人，习文识字。便是如此精挑细选，还被某个不知名大儒，拒之门外。只愿收为著录弟子。
故而复爵后，刘备首当其冲，便要大兴儒学。
造纸术，印刷术，二大神技，皆排在首位。
然待深思。刘备扪心自问：印什么？
答案呼之欲出：四书五经，经史子集。莫过如此。
于是便准备，着手施为。命耿雍网罗海量儒家经典后，刘备却发现。同样是一部《尚书》。版本竟五花八门，不一而同。缺、漏、错、别，不一而足。话说，刘备家学渊源，恩师亦精于《尚书章句》。奈何所学，亦有出入。
后又悉知，熹平四年（175年），议郎蔡邕等奏求正定六经文字，得到灵帝许可。于是，参校诸体文字的经书，由蔡邕等书石，镌刻四十六碑，立